“弹歌、断竹、续竹、飞土、逐宍”是什么意思
1、弹歌：指“作弹歌”，一首反映原始社会狩猎生活的二言诗。
2、断竹：砍伐野竹。
3、续竹：连接野竹。
4、飞土：打出泥弹。
5、逐宍：追捕猎物。
“弹歌、断竹、续竹、飞土、逐宍”出自东汉赵晔的《吴越春秋》，这首诗描写古人从制作工具到进行狩猎的全过程，歌谣句短调促，节奏明快，两字一音步的短促节奏，与弹射迫促的音响相关联，概括出制造和使用弹弓的过程，又表现出与自然斗争的豪迈气概。
作品思想
从艺术表现的角度来看，《弹歌》此歌虽仅简短的八个字，却包容了从制作工具到获取猎物的全过程，对狩猎的艺术表现也比较成功。这首民歌，用精练的语言概括了“弹”生产制造的过程和“弹”的用途,，表现了劳动人民的智慧以及用“弹”来猎取食物的喜悦心情。
这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映，然而审美具有历史性，以今人的艺术鉴赏眼光来看，可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。
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“断竹续竹，飞土逐肉”出自先秦时期的一首二言古诗《弹歌》。这句话的意思是：砍伐竹子，制作弹弓，用弹弓打中猎物。这句诗歌用精练的语言表现出古代劳动人民的聪明才智，真实地反映了原始时代的狩猎生活。
《弹歌》的出处
《弹歌》选自《吴越春秋》，《吴越春秋》是创作于东汉时期的史学著作，文章记述了春秋战国时期吴、越两国的史事。《吴越春秋》原书12卷，今存10卷。该书糅合正史、稗史、民间传说等资料汇集而成，虽非正史，却可补遗缺，后人注释《史记》、《文选》、《水经》等书，引用了该书不少记载。
《吴越春秋》的作者是东汉学者赵晔。赵晔的著作有《韩诗谱》、《诗道微》、《诗细》、《历神渊》
断竹续竹飞土逐肉出自
《弹歌》是一首先秦时期的二言古诗，其中有一句“断竹续竹，飞土逐肉”，意指砍伐竹子，制作弹弓，用弹弓打中猎物。这句诗歌以简练的语言展现了古代劳动人民的聪明才智，真实地描绘了原始时代的狩猎生活。
《弹歌》选自《吴越春秋》，这部著作创作于东汉时期，记述了春秋战国时期吴、越两国的史事。原书12卷，今存10卷。该书糅合正史、稗史、民间传说等资料汇集而成，虽非正史，却可补遗缺。后人注释《史记》、《文选》、《水经》等书，引用了该书不少记载。
《吴越春秋》的作者是东汉学者赵晔，他的著作还包括《韩诗谱》、《诗道微》、《诗细》、《历神渊》。
断竹续竹飞土逐虹猪肉这首诗是什么诗
《弹歌》
关于《弹歌》
“断竹，续竹；飞土，逐肉。”
这是一首远古民歌，反映了原始社会狩猎的生活。《弹歌》选自《吴越春秋》，东汉赵晔编写。据《吴越春秋》记载，春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音，询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首民歌。当时是唱是诵，无从考证，但后人还是将词记录了下来。
原始社会，先民们以狩猎为生。由于生产能力水平低下，刀耕火种，狩猎的手段也极为落后。随着社会的不断发展，生产工具慢慢地也有了改进。弓弹（也叫弹弓）出现以后，既可以射鸟，又可以射兽，生产能力水平有所提高。
《弹歌》这首民歌，用精练的语言概括了“弹”生产制造的过程和“弹”的用途，表现了劳动人民的智慧和聪明，用“弹”来猎取食物的喜悦心情。
“断竹，续竹”，是歌咏“弹”的生产制作过程。这就是先将竹竿截断，然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。这样，“弹”的制作完成了。一副“弹”便摆在了我们面前，虽是简单、粗糙的，但却表现了劳动人民的智慧和聪明才智，也表明了社会文明的进步。
有了“弹”，一场狩猎活动开始了：“飞土，逐肉”。一颗颗弹丸从弹弓中射出，击中了一只只猎物，人们欢乐地追逐着，满载而归。“飞土”，是指将泥制的弹丸射出。“逐肉”是说猎手们追赶被击伤的鸟兽之类的猎物。
这首民歌简短、质朴，诗句整齐，有和谐的韵律，是原始时代狩猎生活的真实反映。
解释：断竹—砍伐竹子；
继竹---用砍伐的竹子来制作弹弓；
飞土—用制作的弹弓装上土丸，进行射击；
逐肉---射击鸟兽获得食物。
